الرئيسية » » قطـران وحليـب أمـي

قطـران وحليـب أمـي

كتبـه Unknown الخميس، 20 فبراير 2014 | 2:26:00 ص

إبداعــات أدبيـة..

قطـران وحليـب أمـي

                         سعيـد فـردي

لا زال يذكر أن أمه كانت تحكي له، وهو آنذاك، طالب في الجامعة، أن أمه، رحمها الله، كانت ترضعه من حليبها الطبيعي الطري المبارك، وهو رضيع ثم وهو طفل، وظلت ترضعه حليب "بزولتها" حتى كبر، وأصبح يعي ويدرك..
ويذكر أن أمه، عندما كانت تخرج إلى الساحة الفسيحة، المقابلة لمنزلهم في الحي الذي يسكنونه، كعادتها لتجلس برفقة صديقاتها الأمهات، وهن يتجاذبن أطراف الحديث عن محنهن ومصائرهن مع دوران الزمن، عن المعيش اليومي وكدح أزواجهن اليومي لتوفير لقمة العيش لسد رمق أفواه العائلة..
كانت أمه ترضعه من حليب "بزولتها" حتى يشبع ويندلق الحليب بين شفتيه، ويترك "بزولة" أمه التي تعيدها إلى غمدها إلى صدرها الحنون، فيجري مهرولا باتجاه أقرانه يلعب معهم حيث يلعبون ألعابهم المفضلة ألعاب الطفولة، يلعب الكرة أو لعبة الجري "دينيفري"، أو لعبة "الطرومبيا" و"الميني غات" ويترك "بزولة" أمه تسيل حليبا مدرارا..
يذكر، كما حكت له أمه، التي تكون منهمكة في الحديث مع إحدى جاراتها من الأمهات، أو وهي منشغلة بغزل الصوف المباركة، وبعد أن يمل من اللعب مع أترابه من الأطفال، كان يقصد أمه ويخرج بنفسه "البزولة" من غمدها ويشرع في رضع ومص حليبها حتى يندلق على شفتيه ووجنتيه الصغيرتين..
ويذكر أن أمه، رحمة الله عليها، كانت تحكي له، وهو رجل، أنها كانت تتراجع مرارا عن "فطامه" تحت ضغط احتجاجاته التصعيدية، فكلما اتخذت قرارا من هذا النوع، كان الطفل ينخرط في موجة من البكاء والصراخ اللانهائي،  في يوم وليلة، حيث لا ينامون في الليل وهو يبكي ويصرخ عن حرمانه من "البزولة" ومنعه من رضع ومص حليب أمه الطبيعي المبارك..
يذكر، كذلك، أن أمه كانت تضع "تطلي" "حلمتي بزولتيها" بمادة القطران ، إيذانا بفطامه وبانتهاء مرحلة رضاعته، "تدهن بزولتها" بالقطران، وكلما حاول الطفل الاقتراب من "البزولة" وفي نيته أنه سيرضع حليبها اللذيذ، كان يصطدم بمذاق القطران المر مرارة الحنظل، فيتراجع وينخرط في البكاء والصراخ والعويل، وهو لا يدري بأن أمه قد تعبث وأنه أرهقها بمص "بزولتها"، وقررت فطامه عن "البزولة".. وأنه لم يعد طفلا رضيعا، فهو قد كبر عن الرضاعة وأصبح يلعب مع أقرانه من أطفال الحي، بل أصبح رجلا.. وعليه أن يترك "بزولة" أمه بحليبها للوافد الجديد، قد يكون أخا أو أختا له.
وأنا اقرأ عن هذا الراوي الغائب، وهو يحكي عن ما فعله قطران وحليب أمه به من أفاعيل، عدت لثوي إلى زمننا هذا، حيث بدأت تنقرض عادة الرضاعة الطبيعية للأطفال في مجتمعنا، إلا من رحم ربك..
أمهات اليوم، بين قوسين، لا يبدين اهتماما بإرضاع أطفالهن حليب "البزولة"، فهن يخفن على قوامهن ورشاقتهن، وعلى جمالهن المصنوع والمصبوغ و"الله يخلف على الحليب الاصطناعي المبستر وحليب المسحوق، الذي يباع في الأسواق الممتازة وفي الصيدليات وفي كل مكان..
شتان ما بين أمهات اليوم وأمهات زمان.. الأمهات اللواتي أرضعن أطفالهن وأبنائهن بأنفسهن.. أمهات أرضعن أجيالا حليب "البزولة" الحليب الطبيعي المبارك..
هن الأمهات الحقيقيات .. الأمهات المناضلات الكادحات والمكافحات.. الأمهات مصرفات المكتوب..

0 التعليقات:

إرسال تعليق

افتتـاحيـة

افتتـاحيـة
المطروح اليوم على الكيانات والنقابات الفنية بمختلف اتجاهاتها ومشاربها، هو تفعيل بطاقة الفنان والحسم في إخراج قانون الفنان إلى حيز الوجود والدفاع عن الحقوق المشروعة المهنية والاجتماعية للفنان، والدفاع أولا وأخيرا عن كرامة الفنانين، هذا من صميم عمل النقابات الفنية وإلا لما تتواجد أصلا !؟..

بلقيس تطرب مع جيل الأصالة

بلقيس تطرب مع جيل الأصالة
Music

برنامج العـش السعيـد: الحلقة 2

أحب هذه الحكومة كما أحب جلادي

أحب هذه الحكومة كما أحب جلادي
مقـــالات الــوقائـــع

مـع كاتـب مـع مبـدع

أحمد الشرقاوي بين الحداثة والتجذر

أحمد الشرقاوي بين الحداثة والتجذر
زوووم

مهرجان إنزكان للتسوق بجهة سوس

مهرجان إنزكان للتسوق بجهة سوس
Rigions

الفقيـه محمـد البصـري

الفقيـه محمـد البصـري
مــدارات

الرجالات بمواقفها: محمد نوبير الأموي

ما دار بين أسماء المنور وسميرة سعيد

ما دار بين أسماء المنور وسميرة سعيد
Music

maafennan

الرجاء غير مسموح له بتضييع النقط

الرجاء غير مسموح له بتضييع النقط
Foot

الزمالك يسقط الحسنية في فخ التعادل

الزمالك يسقط الحسنية في فخ التعادل
Foot

PASSION FOOT

الأعرج يطمح لمهننة التشكيل وهيكلته

الأعرج يطمح لمهننة التشكيل وهيكلته
Arts Plastiues

نعيمة أقصبي: صوت من الزمن الجميل

نعيمة أقصبي: صوت من الزمن الجميل
Music

لماذا لم يعد المغاربة يذهبون إلى السينما؟

لماذا لم يعد المغاربة يذهبون إلى السينما؟
ملف الوقائـع الأسبوعي

تابعوا الوقائع على فايسبوك

المتابعة بالبريد الإلكتروني

الوقائع بريس

مـن هنـا يبـدأ الخبـر مـن الوقائـع بريـس ..

لمـاذا الوقـائـع بـريـس؟

مـن نحـن؟